民進黨擅於製造政治神話。當年集三千寵愛於一身的陳水扁,被稱為「台灣之子」,儼然他是最能代表台灣時代精神的人物。結果,八年執政,阿扁以貪腐黯然收場。台灣之子之後,出現了「台獨金孫」賴清德,民進黨不斷把各種神話往他身上堆疊;他也自信滿滿,覺得「賴神」封號當之無愧。誰料,一場「賴皮寮」風波就把他打出原形,原來他那麼會利用「礦工之子」的身分向社會情緒勒索。一個是台灣之子,一個是台獨金孫,陳水扁和賴清德的封號來得並不偶然。陳水扁是「三級貧戶之子」,賴清德是「礦工之子」,父親都早逝,兩人因受惠於台灣公平的教育制度加上本身聰慧,順利進入最高學府台大。這類故事,在台灣經濟起飛的年代,其實比比皆是。不同的是,兩人因為加入民進黨,靠著犀利辯才與靈活身段,不斷被添加了身分光環。試想,被稱為一個世代的「之子」與「金孫」,這是多大的榮寵?然而,他們卻不斷利用這種人造光環,向社會大眾進行情緒勒索。
陳水扁貪瀆案爆發後,「台灣之子」一詞已沒有人再提起,直接送入歷史的垃圾堆。而「台獨金孫」之名,最近則由賴清德本人自行公開撇清,說他比較喜歡「政治金童」一詞。幕後原因,則是美國政府暗中施壓,擔心其強烈台獨傾向會挑起兩岸戰端。問題是,賴清德多次公開宣稱自己是「務實的台獨工作者」,這些足跡他消除得了嗎?
更值得深究的是,在「台灣之子」和「台獨金孫」名稱背後,充滿了「造神」的意味。綠營利用這種宏大敘事來「神化」當事人,創造一種宗教式的崇拜想像。二○○○年前後,陳水扁確因此掀起一股風潮,當時扁帽及阿扁公仔等個人崇拜物熱賣,台灣社會的藍綠撕裂也達到高潮。而今賴清德尚未當選,卻儼已有一種「無可質疑」的驕傲心態;上至其施政、下至其老家違建,他都傲慢面對外界的質問,彷彿「礦宅」的存在就是社會對他家的「虧欠」。
當年賴清德在台南市長任內,面對鐵路東移拆遷戶的抗爭,他姿態高傲而強硬。反南鐵東移自救會長陳致曉近日回憶,當年賴清德登門力勸其年邁父母速遷,竟冒出一句「我八字很重,不是正常人」。自詡「八字重」,應是賴清德自覺其命格高貴,前程遠大,絕非你們這些凡俗之輩所能抗拒。如今,他面對老家違建及欠稅一再狡辯堅持,恐怕也是看準自己的總統之路無人能擋,才能如此頑固執拗。賴清德在市長任內曾拒赴議會二百多天,面對違建又死不認錯,這樣的人當選總統,會接受監督嗎?
賴清德和陳水扁的驚人巧合,還包括他如果當選,勢將面對「朝小野大」的局面。在無法完全執政的情況下,他施政若一味強悍,台灣政局將愈發動盪。
走過威權統治的年代,台灣不再需要強人,更不需要偶像崇拜。陳水扁執政時,靠著民進黨的掩護恣意貪腐,並利用金錢來控制黨內人物和派系,方便自家人干政聚斂。其種種醜聞,至今尚未偵辦完畢,他卻保外就醫在外趴趴走。賴清德曾一再宣示,「特赦陳水扁」是其一貫主張;他若當選,貪腐的陳水扁將立刻還其自由之身。這樣的發展,台灣選民真的樂見嗎?
賴清德的行徑,或許不致像陳水扁那麼醜惡,但他的剛愎自用及執拗自戀,絕對是人民不願品嘗的另一種領導風格。光看他利用礦宅來情勒台灣社會,無法約制個人想望,甚至刻意混淆公私分際。金孫尚未上任,已先令人幻滅了!
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