那條荒冥中的魚是我自己，那隻飛起來的鳥也是我自己，夢想過，
失落過，最終飛了起來，扶搖直上九萬里。
因為都是自己，所以可以一讀再讀，
隨著年齡增長，甜的滋味，酸的滋味，
苦澀的滋味，都沒有消失，你一讀再讀的，
其實不是莊子，而是最深處的自己……
留給21世紀人類的美麗故事
好像到某個年紀，厭煩說教了，厭煩似是而非的看似理性的各種詭辯，在沉靜而巨大的疫情擴散的歲月，隔離了喧囂的資訊，一個人冥想，反覆想起的是莊子說的幾個小故事。
很短的故事，有時候寥寥數句話，看來荒謬、矛盾，似是而非，彷彿遠古神話，卻又這麼貼近真實，像在看今天似真而假的新聞。
他說起荒涼北冥的一條魚，多麼想變成一隻飛起來的鳥。他說作了一個夢，夢到自己變成了蝴蝶，夢醒了，他問自己：是我夢到蝴蝶？還是蝴蝶夢到我？
我們離故事很遠了。文學也離故事很遠了。
故事在21世紀還有存在的意義嗎？
也許在遠古的時代，人類穴居洞窟，不是特別寒冷的夜晚，祖父帶著孫子，在洞口張望天上密密的繁星，每一顆星都那樣熠耀閃亮。
祖父看到星子組成的結構，有的像一頭獅子，有的像大熊，有的如蠍子，翹起尾巴。
有的像舀水的斗勺，斗柄隨季節流轉改變方向角度，祖父一生看過無數次斗柄轉移，記得轉移的秩序和規律，他就指給孫子看，跟孫子說起天空星辰排列的故事。
關於許多小小星辰密聚形成的一條像奶汁一般的銀河，關於河的兩端各自閃爍的織女星和牛郎星，祖父或許想起了自己青年時寂寞而失落的一次戀愛，便說起兩顆星一年一次的相見，讓高曠無情的星空有了故事的溫度。
我小時候聽母親講關於織女牛郎的故事，聽到入迷，沒有一點懷疑，便在那七夕的夜晚，仰望星空，等待天上有許多喜鵲飛來搭橋，等待兩顆一年不能見面的星辰慢慢靠近。
在漫長的人生路上，在孤獨寂寞的生命時刻，救贖我的，似乎一直是這些童年相信過的故事，而不是勵志的道理或連勵志也做不到的空洞教條。
故事或荒謬或矛盾，或雜亂不成章法，都比教條更貼近真實的人生。
所以，21世紀，災疫蔓延，只剩下政客狺狺的叫囂，數百萬人在叫囂中死去，此刻，還能靜下來聽一聽古老的故事嗎？
莊子是愛說故事的人，他的故事也說得極好。
兩千多年來，許多人註解莊子，生怕以後的人讀不懂莊子，誤解了他的故事。
讀來讀去，我還是喜歡莊子原來的故事，文字很簡單，故事卻可以反覆讀。
一個故事可以反覆讀，讀不厭，可能是因為那故事本身不是道理，道理通常很簡單，不難懂，但是有比道理更高的存在，像一朵花，或一個夢，似懂非懂，可以用一生去反覆咀嚼，像是品味自己的生命，甜酸鹹辣苦，你都嘗過，都不會消失，留在身體最深處，時時會出來和你對話。
我總覺得，那條荒冥中的魚是我自己，那隻飛起來的鳥也是我自己，夢想過，失落過，最終飛了起來，扶搖直上九萬里。因為都是自己，所以可以一讀再讀，隨著年齡增長，甜的滋味，酸的滋味，苦澀的滋味，都沒有消失，你一讀再讀的，其實不是莊子，而是最深處的自己。
所以，我們就重說幾個故事，可能是莊子留給21世紀人類面臨自然災厄最好的禮物。這些故事，讓你歡欣，也讓你熱淚盈眶。
▋第一個故事「北冥有魚」
洪荒之前，寒冷陰鬱灰暗的北方，數億年寂靜過去。一條魚，聽著寂靜的聲音，這麼寂靜，這麼孤獨，可以這樣跟自己相處數億年嗎？
或許，牠很想飛起來，「可以飛起來嗎？」牠試了一試，振動身軀兩側的鰭鬣，搧動尾翅，牠努力用鰓呼吸，沉重巨大的魚的肉身，如何輕盈，如何有羽翼？如何飛起來？
也許是數億年的寂靜，成就一條魚的夢想。牠飛起來了。「怒而飛」、「水擊三千里」，要用全身的氣力振動水波，讓自己飛起來。
好大好大的鳥，帶著魚的夢想飛翔起來。向南方飛去，溫暖的、光明的南方。扶搖直上九萬里，一次振翅，要飛翔六個月不停。
這是莊子說的第一個故事。那是孤獨中關於夢想的故事。
▋第二個故事：朝菌、蟪蛄，冥靈、大椿
早上日出，草地上水氣蓊聚，冒出朝氣蓬勃的菌菇，大概一個上午，水氣消失，菌菇就枯萎死亡了。
他看著菌菇死亡。
夏天樹林裡有蟪蛄的蟬嘶，熱烈高亢，不斷鼓譟生命的繁殖，很快，一個夏天，生命的嘶叫消失沉寂了。
他在夏天看著落地的蟬屍。
南方大海有冥靈，活得很久，日月遲遲，一個春天是五百年，一個秋天又是五百年。
他看不到冥靈的生，也看不到冥靈的死。
上古有大椿樹，和洪荒一起誕生，看過日月之前的日月，他的一個春天，是八千年，他的一個秋天，又是八千年。
他想像著大椿樹在洪荒前的生，也想像著大椿樹在洪荒劫毀之後的死亡。
生死短暫朝菌、生死快速的蟪蛄，歲月遲緩的冥靈、在洪荒裡看日昇月沉的大椿，四種不同的生命，四種不同的存在。
在時間裡有生有死，短暫與長久的差別是什麼？
▋第三個故事：大瓠和大樹
惠子和莊子說：魏王送我一顆大瓠種子，說是珍貴之物。種在土裡，開花結果，結了瓠瓜。瓜越長越大，大到房間都容納不下。
惠子很煩惱，瓠瓜可以做水瓢用來舀水的，可是長到這麼大，舀了水也抬不動，怎麼辦？
莊子哈哈大笑，他說：不能做水瓢，做一艘船，浮於江湖之上，不好嗎？
惠子又有一樁事煩惱，他告訴莊子：有一棵大樹，歪歪斜斜，樹幹不直，做建材家具都不適合，木匠拿著斧頭經過也不想砍，因為「無用」。
莊子哈哈大笑，他說：這樣的大樹，長在無何有之鄉，在廣漠土地上，不怕人類拿刀斧傷害，你可以逍遙樹下睡覺，「無所可用」，為什麼要煩惱自苦？
我們常被「有用」束縛捆綁，21世紀了，能跳出「有用」、「無用」的框架苦惱，能夠找回真正的自己，能夠自由逍遙嗎？
▋第四個故事：吾喪我
城南的子綦靠在茶几旁，仰天而噓，他的學生顏成子游看到好驚訝，他問老師：「你改變了！」老師說：「你看到什麼？」子游說：「看到枯木，看到死灰。人的形體竟然可以像枯木嗎？人的心竟然可以像燒過的死灰嗎？」
子綦說：「吾喪我。」（我死去了我。）
枯木還記得春天時的欣欣向榮嗎？
死灰還記得燃燒時火焰的熱烈嗎？
我（吾）還記得衰老或死亡以前的我嗎？
老師和學生談起人籟、地籟，天籟，人的聲音，大地的聲音，天空的聲音……
▋第五個故事：朝三暮四
狙公餵猿猴吃橡子，他說：早上三顆，晚上四顆，好嗎？
猿猴都不高興，生氣、發怒、抗議。
狙公因此改變了方法，告訴猿猴：「那麼早上四顆，晚上三顆，好嗎？」
所有猿猴都開心欣悅接受了。
我們為什麼生氣？為什麼忽然高興起來？
好像每天看新聞都看到類似的故事。
▋第六個故事：齧缺「一問三不知」
齧缺不像是人的名字，大概是綽號吧？可能是缺了牙，講話漏風。
齧缺很好學，跑去問有智慧的王倪：「你知道所有物質的共同性質嗎？」
王倪回答說：「我怎麼會知道。」
齧缺繼續問：「你知道你的不知道嗎？」
王倪還是回答：「我怎麼會知道。」
齧缺還不放棄，再問一句：「所以物是無知的嗎？」
王倪淡淡回答：「我怎麼會知道。」
這是「齊物論」關於「一問三不知」的故事。
這個故事到了第七篇「應帝王」，莊子又說了一次，還是齧缺問王倪，莊子沒有說問了什麼，只是齧缺變本加厲問了四個問題，四個問題王倪照例回答「我怎麼會知道」，所以是「一問四不知」。
我好佩服王倪，被稱為「老師」，被稱為「有智慧的人」，他就大剌剌一直回答學生說：「我怎麼會知道。」
希望可以自信回答別人：「我怎麼會知道！」
▋第七個故事：夢飲酒者旦而哭泣
一個人作夢，夢到在喝酒，不多久醒了，發現喝酒是一場夢，他就大哭起來。不多久，他又醒了，原來剛才哭泣也是一夢，他就高高興興出外去打獵……
打獵會不會也是一夢？
沒有醒，其實不知道方才是夢。
我此刻在夢中嗎？何時夢醒？
如果「生」是一場夢，所以，「死亡」是一次夢醒嗎？
▋第八個故事：關於蝴蝶的夢
莊子作過一個夢，夢裡自己是蝴蝶，栩栩然飛翔，就是一隻蝴蝶翩翩。
過一會兒，醒了，又是莊子，蝴蝶不見了。
莊子想：是我夢到蝴蝶嗎？還是蝴蝶夢到了我？
好短好短的一個故事，影響兩千年人類演繹這場美麗的夢，唐朝的李商隱寫了一句：莊生曉夢迷蝴蝶 ……
我喜歡那個「迷」字，不是清醒，也不是睡著了……
▋第九個故事：庖丁的刀刃
文惠君看庖丁肢解一頭牛，用手，用肩膀，用膝蓋，用腳，動作俐落，刀刃所到，毫不費力，一頭牛，龐然大物，訇然裂解，節奏韻律這麼美，文惠君覺得像是在看最美的舞蹈，像是在聆聽美麗的音樂演奏。
「肢解牛的技術可以到這樣神乎其技嗎？」文惠君讚嘆著。
庖丁放下刀，回答說：剛開始這工作，看到的只是整隻牛，不知道哪裡下刀。
三年之後，就看不到全牛了。現在，我不用眼睛看，是用感覺遊走，該停的地方停，刀刃沒有厚度，牛的骨節還有更細微的間隙可以通過。
不用砍，不用割，骨節和骨節，筋脈糾纏，骨踝韌帶間，都有空隙，刀刃無厚度，可以自由遊走於間隙間，遊刃有餘。
庖丁說：這刀刃十九年沒有磨過，還像新的一樣，沒有用力砍，沒有折損。
莊子送給21世紀最好的四個字：遊刃有餘……
▋第十個故事：愛馬的人
有人愛馬，馬背上有皮革的鞍，絲綢錦繡的披帛，額上有黃金珠寶絡頭，口中有嚼齒。
馬拉屎，要用竹筐接，馬小便，要用桶接著。
有一天有蚊蠅來叮咬這匹馬，愛馬的人心疼，便用力拍打，要打死蚊蠅。沒想到馬被驚嚇到，掙脫籠頭嚼齒，甩掉馬鞍，撕爛身上錦繡，毀首碎胸。
說故事的人心中嘆息：什麼才是真正的「愛」呢？
每一天都看著身邊許多人用這樣方式「愛」著親人、朋友、同事、鄰居、同胞……
▋第十一個故事：在水裡忘了彼此吧
泉水乾涸了，水裡的魚在陸地上喘息掙扎，靠對方的口沫濕潤對方，在最後命終前相濡以沫。
說故事的人看著，問自己：「相濡以沫」，這是「愛」嗎？
或者，牠們寧願回到水中，在廣闊的江湖中游來游去，不知道「愛」，不知道有彼此。
他說的句子更簡單，他說：相濡以沫，未若相忘於江湖。
「相忘」是不是比「相愛」重要？
▋第十二個故事：關於混沌的七竅
莊子在最後一篇「應帝王」的結尾說了一個好簡短的故事。
南海的帝君是鯈，北海的帝君是忽。
他們常在中央之帝的界域來往，中央帝君叫混沌，待他們很好，大方無私。
因此，鯈和忽私自商量，應該要報答混沌。他們想送混沌一件珍貴禮物。
但是，混沌是中央帝君，什麼都有，要送祂什麼好呢？
二人商量很久，得出結論，人類最珍貴的就是有七竅，兩眼、兩耳，兩鼻孔，一口。用來看，用來聽，用來呼吸吃飯、說話。
混沌沒有七竅，鯈與忽想：七竅是最好的禮物吧。
因此二人就努力為混沌開七竅，每天鑿一竅，七日之後，混沌死了。
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故事沒有對錯，故事姑妄聽之，個人有個人的領悟。
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